2015夏期『青木邦容のハイレベル現代文』第2講関根政美「多文化主義社会の到来」要約&補充問題
【要約】エスニシティや民族を客観的な民族文化の指標で規定するのは難しい。いかに我々が文化的愛着を持とうとも、それは客観的共通性を保証するものではない。文化は本来的に雑種であり、異文化との交流と接触によって発展してきたもの […]
【要約】エスニシティや民族を客観的な民族文化の指標で規定するのは難しい。いかに我々が文化的愛着を持とうとも、それは客観的共通性を保証するものではない。文化は本来的に雑種であり、異文化との交流と接触によって発展してきたもの […]
【要約】 社会は、人々がそこで生きていく生活の舞台であるがゆえに、われわれのふるまいの集積と言えるが、ふるまいには多くの前提が含まれているために、社会もさまざまな前提を織り込んでいるということになる。それは事実と肩を並べ […]
1【Exercise】 遺伝子検査の受検、遺伝子医療・サービスの利用、遺伝情報を調べる医学研究のへの参加が、検査結果によって健康保険や就職などにおいて不利益をうけるかもしれないということへの懸念から減少し、さらに研究そ […]
《設問1》表「先進7ヵ国の死亡統計」を見ると、たしかに「先進7ヵ国の中で日本人の癌による死因割合が最も高い」と言える。しかし、「平均寿命」が先進7ヵ国の中で男女ともに1位である点、及び「年齢調整死亡率」においてはがんの死 […]
【要約】 人間の行動は、遺伝的にプログラムされている度合いが少ないにも関わらず多くの場合、習慣的に行動する。それは注意と思考の節約のためであると言われる。注意は情報を選別的に入手することであるが、偶然に有利な情報を聞き分 […]
【補充問題】(㊟解答は最下段。スクロールして確認のこと。) 問1 次の(ア)(イ)の本文中における意味として最も適当なものを、次の各群の①~⑤のうちから、それぞれ一つずつえらべ。 (ア) 烏滸が […]
【要約】 金水敏氏の説明によれば、日本語の受動文は、たんに「他者の作用を受ける」という受身の意味を表わすのみならず、それを受ける主体の感情や意志をも表現するための表現形式として発達してきたという。ならば、〈うまれる〉とは […]
【要約復習問題】次の文章は本文の『要約』である。テキストを参照しながら以下の設問に答えよ。 伝統とは、様々な( ① )で捉えられるが、ある集団のアイデンティティの成立と解体に関して要となるのは、日本の精神伝統対西洋文明と […]
【要約】 「美しさ」の発見とは言うものの、これはそれまで誰も気付かなかった対象の持つ属性を見つけ出すことではなく、対象を「美しい」と感じる一人一人の心の中に、思いもかけず見いだされるある種の実感のことである。   […]
【38㌻補充問題1類似問題】 (解答例) そもそも「不正」を防ぐには、不正を生む背景や不正の行われた理由を明らかにする作業が必要である。様々な分野の研究者による不正が相次いだということは、研究者全体の環境が悪化しているこ […]